《春酒》教学反思

时间:2024-08-01 11:20:03
《春酒》教学反思

《春酒》教学反思

作为一名优秀的教师,我们需要很强的教学能力,对学到的教学新方法,我们可以记录在教学反思中,那么大家知道正规的教学反思怎么写吗?以下是小编整理的《春酒》教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。

《春酒》教学反思1

回顾整节课,虽然完成了教学内容,但还存在些不足,也让我对这堂课有了一些反思:

1、追求完美的同时会有一种缺失,在细节处理上不够运筹帷幄,生成还可以更自然些。

2、要充分进入文章情境,带着与目标相关的感情投入到讲课当中。

3、通过课堂实践,应更多地思考片断练习与整体写作的关系,学生写作需要时间酝酿,知识到能力的迁移是一个过程,有时不可能立竿见影。

最后,我也希望能通过这堂课的设计,引发一些教学问题的探讨。如散文教学的探讨:哪些散文应该精读,哪些散文可以海量阅读?经典文字的内涵一定要深入挖掘,如何挖掘?需不需从文化层面纵深处挖掘文本?从语言到文化是不是语文教学的必由之路?

其实语文教学真正要做的是,结合学生的具体实际,营造良好氛围,去启发学生,让学生与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。

《春酒》教学反思2

“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”读了几遍《春酒》,依然找不到教学的出口,这真正的家醅何处寻觅,这语浅情深的《春酒》如何咀嚼,我真实地有点难受。仿佛是一个贪杯者,置身在酒香醇厚的空间,却找不到那深埋在地层中的一坛坛多年老酒,而那酒味还在不断地钻入你的鼻孔,渗入你每个细胞。

选择了这一课,就无可逃遁了。真心说,我还是找不到上课的点,或者说,琦君的文章我已经犯了一个概念性的错误,那就是,读了读,怎么读都觉得浅浅的,虽然清新但也就一目了然。在这样的的思想的干扰下,我愣是无法深入文字去品尝春酒味。白先勇说:“看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿,一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念,时间是这个世纪的前半段,地点是作者魂牵梦萦的江南。”这个旧的相簿上,围绕“春酒”,留下了童年的欢乐、亲情的温暖、乡人的热情,一杯春酒几多怀念,“我”的天真可爱,母亲的善良能干,乡人的淳朴厚道,在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来,渐渐散开,在岁月的沧桑中化成浓浓乡愁。“梦中应识归来路,梦也了无据。”无论是幼时的童真童趣,还是热情善良的母亲形象,抑或是其乐融融的乡亲们,都留着琦君深深的眷恋。可是,怎么教学呢?我真心觉得初中学生读懂这样的文字不是难度,有必要装模作样地在课堂上再假作教学姿态吗?文章里有“我”,有“母亲”,有“乡人”,春酒里有童心,有母爱,有乡情,再深一点,还有乡愁有“传统文化”的怀念……好像深刻,但我觉得挡不住学生的阅读思索。至于语言,我还没有嚼出太多的味,所谓的生动形象就只是标签,很是勉强。“我不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。”一定要说这样的句子生动传神,我好像还做不到。

同是女性作家,杨绛的《老王》就更加有可读性。同样是清新浅淡,杨绛的文字就有更高的空间。也许是写作的聚焦不同,或者是作者写作的情怀不同,琦君的文字温馨但少震撼,“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”一句有感动有伤感,但不见得这样的句子就只属于琦君。我还是愿意在《老王》的“愧怍”里寻找人生感悟。杨绛也写家常小事,琦君也写童年往事,但怎么读我都读不到很深很深的如《老王》般的血泪。想来想去,还是自己浮躁了吧。

我能为《春酒》感动的,我也相信学生也能读出来的。只是我不想做什么表面教学,在大家都读懂的地方再做煽情,感觉没多少意思。看过很多教学实录,《春酒》的,实录里的师生对答都是如流般的顺畅,那教师还有什么意思去教呢?小孩可爱,母亲慈爱,乡人真爱,春酒味浓,最后怀念乡愁,几乎都能读出。最有意思的是,为达到“乡愁”煽情,几乎所有的教师都搬来琦君的其他文章中的思念文字,再加上一段音乐,《春酒》的乡愁就走进学生心中了。“像树木花草一样,谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生永不再写。”如这段文字这样的外援很多,也就是说,光《春酒》是读不出声泪俱下的,或者,教师无法在《春酒》中带领学生走入绵绵乡愁,于是就端出琦君的其他“春酒”。适量的课外拓展部必要的,但主要文本读不出一点感觉就来凑合其他的一坛坛春酒,就显得我们对《春酒》的技穷。若是《春酒》的感动必须是依赖琦君其他的文字达成的,那么为什么不直接学其他文字而要教学这课《春酒》呢?我是有点费解。

琦君一定有琦君的魅力,我应该还没发现。但是阅读教学,不应该过过场,不应该做做样,学生能做的事情,我们就不要多搀和了。

这《春酒》,说难不难,不难太难,我要想的,还远远不够。还是再多读读这《春酒》吧,别让自己的浮躁与浅薄亵渎了这样的精致。这经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和,是需要我真正的静静的阅读才能感受的。各位大侠,给点教学意见。

《春酒》教学反思3

针对去年“识春酒,知文意”“品春酒,懂琦君”“醉春酒,悟乡愁”几个环节,今年我围绕“春酒”这一个民俗,以此为切入点,设置“春酒之乐”“春酒之俗”“春酒之情”三个环节。通过引导学生感受春酒这个节日的乐趣入手,表层了解春酒,然后再跳读课文找出民俗,进一步丰富自己的积累,最后品读课文重点段落,领悟情感达到走进春酒,品出乡愁的情感目的'。对比这两年的教学设计,结合今年执教的感受,有几点反思和心得。

一、教师装好自己的酒,才能酿出学生的酒

都说教师积累了一桶水,才能给学生一杯水。的确如此。今年,在讲解课文之前,我把很多时间用在了搜集和整理琦君的个人资料上面,教学反思《《春酒》教学反思》。经过整理发现了琦君的很多生平经历,让即使未读过这篇文章的学生已经了解了琦君其人其事其情。尤其是将琦君的一些作品中的一些原话汇总串联,让学生对琦君的心情有了先前的感知。我在读过这些作品后很感动,也很理解了琦君的心情。正是这种情愫才会让她想写《春酒》。

结合暑假培训研修所感,教师可以将自己搜索到的这些资料在课前或课后发在班级博客上,引导学生浏览了解。也可以将自己的个人空间开放给学生。

二、讲解课文,设置环节一定要贴近文本制定

本文在第一单元中属于民俗这个主题,所以在制定教学环节时一定要考虑单元主题。针对民俗这个主题,搞清琦君写作的原因才能更好的制定教学设计。通过设置以上三个环节,了解了民俗,感受了童真童趣,领悟了乡愁。主线明晰,简洁而实用。

读懂文本,才能更好地走进文本,才能带给学生一个不同的书中世界。

《春酒》教学反思4

文学作品是超越实用价值的自由心灵境界,以文学作品为文本的语文教学活动是情感教育活动。所以我一直认为语文教学课堂应该是一个能触动学生心灵的情感场,任何缺少情感的语文教学只能是一潭死水。语文,因情 ……此处隐藏11018个字……,仿写练习

语文的学习是听说读写的一个整合过程,学生的练笔训练也很重要。在情感被唤起的当下更容易情动于心而发于言,考虑到这个扩展延伸部分,引用余光中,席慕容,舒兰的诗可能比较多,我就没有再朗读了,直接出示席慕容的诗给他们写作一点借鉴,最后呈现教师自己的小诗句来互动分享并结束全文。师的写作并朗读获得学生的掌声,这可能是我遗憾的课堂最温馨的感动了。

五、音乐感染,共情熏陶

音乐的魅力是无法言喻的,快乐的能感染人,幽雅的能陶冶人,共情的能打动人。在课堂上,我有三处音乐。开始的《外婆的澎湖湾》调动气氛,中间朗读配乐营造一种背景气氛,最后结尾大家在满文军的《望乡》的歌声中离开,伴着歌声走进教室,伴着歌声走出教室。我希望他们是愉悦。

每一节课都是一个不完美的课堂,我还有很多地方有待提高,这也许是我最应该反思的地方。

一、课堂驾驭能力不够

一个优秀的老师应该是一个隐身而又主心骨的角色,似乎学生是完全的主体,老师是一个平等交流和倾听者。殊不知这种大音希声,大象无形的境界更是一种功力,老师于无形中处处把控而又随时牵引着学生。我就缺少这样一种能力,学生不按自己预设的方向回答时,内心就开始焦灼,语言的表达就开始有些僵硬,环节的衔接过渡就缺少了点行云流水的自然。

二、朗读没达到预期效果

本身自己最擅长的朗诵没特别的表现出来,师的范读少了,学生读书的形式少了。其实在我的教学设计中有比赛读,男女搭配合作读,师生Pk读等多种形式。但课堂上这些都被自己的紧张给疏忽了。

三、评价学生的语言缺少点艺术

老师的评价能牵动学生的情感感应,而我的评价可能太平常了,这点我在听了后面老师的课时才越发感觉到老师评价的语言本事也是一种艺术。

“道可道,非常道”成长本身就是一种收获,没有千锤百炼的敲击哪有乘风破浪的豪情,所以,这一次让我更进一步的看到自己,看出自己。告诉自己,你成长了一次,这本身就是意义。

《春酒》教学反思14

回顾整个教学的过程,比较成功的地方和启示有:

一、遵循规律,引爆情感

语文学习的过程,既是一个循序渐进、螺旋发展的过程,又是一个不断积累、厚积薄发的过程。这个过程最终要达到的境界应该是学生“受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”,这符合人的认知规律,尤其是语文学习的规律。课堂教学过程中,当学生的学习兴趣浓厚,当学生的注意力高度集中,当学生的参与状态热烈,当学生的情绪状态亢奋,当学生的思维状态活跃,这些非智力因素和智力因素混合在一起并达到一定程度时,教师的点拨引导就如一颗火星,随时随地都会点燃学生心中即将爆发的学习激情,这时候,学生对文本的解读和顿悟片刻便会形成燎原之势。在这一教学课例中,正是有了课堂上前面诸多环节的蓄势铺垫,才会有后面学生思维火花的闪耀和智慧激情的迸发!而这,几乎不是经心的预设所能达到的!

二、穿插引进,巧用资源

“语文教师应高度重视课程资源的开发、利用,创造性地开展各类学习活动” 。教学过程中,穿插引进同类诗词,从教法上来说,配合了教学内容,有机地“切”入一些与课文学习有关的内容,能够让阅读教学变得丰满厚实,情趣盎然,优化了教学内容,完善了课堂结构,让学生透过文本,看到更加深刻、更加广阔的世界。本节课当中,适时的拓展延伸,让教学内容适当“增容扩面”,帮助学生开展同类作品的“联读”,既为原文找到了充足的配读资料,又能让学生体会到跨越文体的诗文在取材角度、语言表达、情感流露、辞格运用、表现手法等方面的独到之处,更重要的是,资料的切入,“联读”的运用,不仅成为课堂教学后半部分生成性学习的助推器,更在不经意间,为学生创造性的写作阅读提供了方法的指导和思路的借鉴,有力地推进了学生对文本的深度理解,有效提高了阅读的质量和表达的能力。

三、创意阅读,个性对话

《语文课程标准》指出:“阅读是学生个性化的行为,教师在课堂上应利用阅读期待,让学生在主动积极的思维和情感活动中,进行多角度有创意的阅读,逐步学会探究性阅读和创造性阅读,拓展思维的空间,提高阅读的质量。”新课标还引进了“对话”这一理念,认为阅读是读者与文本、作者进行生命对话的动态过程。而写作,则是语文课堂上的另一种对话。在这个教学案例中,学生对散文的诗意阅读其实已经完成了阅读的一次升华,这种阅读是学生的一种探究性阅读、创造性阅读,其形态就是运用诗歌这种语言形式对散文作品进行诗意解读。这种解读,能让学生轻松上手,学用语言,抒发情感,表达心声,训练思维,发展能力;这种解读,勾连起学生的生活积淀和情感积累,“披文以入情”,言之有物,言能由衷;这种解读,是在“自然迁移”当中获得熏陶感染,是在“潜移默化”之中实现“润物无声”。

《春酒》教学反思15

1、在教学过程中,课堂中每一个环节、每一个问题的设计都要从学生的实际出发,以最大限度地调动学生的经验、积累。为此,本课的导入部分,由于八年级的学生缺乏相关的经历,情感就难以调动起来。我用情朗读琦君的《乡思》片断入手,为课堂教学营造氛围,打下感情基调,也自然引出作者及本节课所学课文。一下子就拉近了学生与文本的距离,情感氛围的营造也就容易了。充分调动起学生的经验、积累,学生就能快速、深入地进入文本,实现与文本的情感共鸣。学生的思维一旦活跃起来,往往会产生许许多多智慧的火花,往往许多想法令人耳目一新,让人意想不到。教师往往也能从中获取不少收益——教学相长啊。

2、结合学生的体验,理解文章蕴含的深意,再从文本出来,进行拓展延伸,进而上升到文化的层面,达到提高学生语文素养的目的。我想,这是语文的根本。这节课我努力从这方面去做了。我抓住了品读这一关键,采用多种不同的方法,深入文本,品读精彩情节,使学生更深地感受祖国文字的魅力,在潜移默化中提高了素养。更是借品读来唤醒学生的体验与思考,形成一种深层体验与思考的习惯,透过文本中文化意象,揭密传统文化,为构建新文化打下坚实的人文基础。

3、从这堂课中我还体会到,有效的学习需要给学生创设一个交流的平台。自由朗读,品读细节阶段,我都给了学生充分发言的机会,让他们能够畅所欲言,发挥学生的自主性、主动性和创造性,鼓励学生对教材的自我理解、自我解读,鼓励学生独立思考,尊重他们个人的感受和独特见解。

4、在教学中,我充分调动了学生已有的对思乡的古诗的积累,让他们对思乡的情感有了初步的感受,紧接着播放了满文军的《望乡》,学生对思乡的愁苦感受又进了一步,歌曲把他们情感完全激发了出来,也把课堂气氛推向了高潮。

5、对学生作为学习主体地位开发不够,对学生学习的方式的指导有待加强。课堂上,对学生不过放心,仍是我讲得多些,很多地方没有放开让学生自己主动去学习,学生的思维也还没完全打开。学生学习的方式也很单一,尽管也有自主探究的方式的运用,但学生仍以回答问题为主,合作探究的方式基本上没落到实处。如果再有机会上这样的课,我想我会更注重对学生学习方式的开发,更注重对学生学习活动的时效性、主动性进行指导,真正贯彻学生作为学习主体的地位。

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